МИНДАЛЬНЫЙ ЖЕЗЛ ЦВЕТЕТ
Пастор Томас Шаллер
The Almond Rod Buds
Балтимор, 4 июня 2008. (9401)
Перевод пастора Владислава Громова.
Вечером 3 июня Пастор Стивенс оставил свое смертное тело и говорится в Пс.89:1 улетел.
Из Лк.16 мы знаем, что пришли ангелы и забрали Лазаря на небеса. Сегодня мы размышляем о служении, и жизни пастора Стивенса. В течение последующих 10-12 дней, я думаю, что у нас будет много возможностей поделиться, сказать или написать, послав по интернету на наш сайт – личные впечатления об уникальной и удивительной жизни, частью которой мы были.
Я думаю, что это удивительная привилегия встретиться и быть с человеком Божьим, как это произошло со многими из нас, и жить в плодах такого служения. В Числ.14-17 рассматривается вопрос Моисея и колен Израиля в отношении того, кто же на самом деле возглавляет, кто на самом деле имеет служение, у кого есть действительно нечто, чтобы дать.
Я помню, как в те ранние годы, о которых у нас есть столько воспоминаний в наших сердцах, я помню эти годы самого начала в штате Мэн и я обнаружил, что пастор Стивенс действительно давал нечто.
В этой части Кн.Чисел Господь сказал Моисею: «Пусть от каждого колена положат свой жезл перед скинией откровения». Они так и сделали. Утром один жезл дал почки и миндаль - жезл расцвел. До этого дня это был обыкновенны высохший посох, но вот теперь он ожил, как если бы сцена в нашем зале собраний утром предстала в ветвях и листьях. Расцветший жезл говорил о воскрешенной жизни, и таким является человек, у которого есть служение от Бога.
Мы увидели это, обучались, наблюдали и получали пользу от этого. Сегодня утром мы рассмотрели некоторые элементы, которые мы видим в служении и я хочу поделиться их небольшой частью из Евр.12.
В главе 11 – мы видим перечень героев веры. Все они были несовершенные люди и они были героями веры, также как и наш Пастор. Мне нравится эта короткая фраза – наш Пастор. Несколько раз - 2, 3, 4, 5 в моей жизни были времена, когда я нуждался в чем-то… На самом деле - сотни, тысячи раз, когда я шел к Пастору за одним словом и он был осторожен в своих словах и слушал в своем сердце. Он давал мне то, в чем я нуждался.
В Евр.11 приводится перечень этих людей – Авель – ст.4, Енох – ст.5, Ной – 7, Авраам – 8, Исаак, Иосиф, Моисей, Раав, Давид, Гедеон, Варак, Самуил, Самсон,… мы могли бы добавить Пастора Стивенса, а также ваше имя и имена многих, живших по вере.
Евр.12:1 «Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей,»…
Пастор Стивенс любил Конвенции. Помните в прошлом году он посетил нас на инвалидной коляске. В этом году Господь сказал: «У меня для тебя есть нечто лучшее!» и забрал его на небеса. Здесь говорится, что нас окружает великое облако свидетелей. Когда пастор был здесь, он был окружен этим облаком свидетелей и он обучал нас вере.
Одна из характерных черт пастора Стивенса – делиться словом и действием воскрешенной жизни. Мы обучались этому, приняли это, и я думаю, что благодаря этому в большей части мы являемся теми, кто мы есть сегодня. Миндальный жезл расцвел и для нас так просто говорить, когда расцвел миндальный жезл. С этим легко отождествиться, потому что это всегда даяние.
Мы чтим людей в не силу того, что они приняли, например, выиграли в лотерее 400 млн долларов. Мы чтим людей в силу того, что они дают. И если есть миндальный жезл расцветший – то из смерти происходит жизнь. В наших жизнях это, помазание Святым Духом. Он помазал нас на слышание, веру и следование, восприятие, и тогда есть облако свидетелей, которые смотрят на нас, потому что мы – миндальный жезл!
Я думаю, что некоторые люди, размышляя о свидетелях на небесах, могут иметь превратное представление, будто люди на небесах смотрят на наш грех. Это их не заботит! Их впечатляет расцветший жезл. Где расцветает миндальный жезл? Где жизнь? Где явление Христа? Мы уже знаем о грехе. Вся человеческая раса во всей человеческой истории и Библии – об этом. Но я смотрю на тех, кто свергают с себя всякое бремя, те самые тяжкие бремена, заботы, человеческие ощущения, чувства неуверенности, недовольства, слова или помыслы без прощения. Давайте «свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще».
Миндальный жезл расцвел в городке Саут Бервик в штате Мен, а до этого в городке Бэт штата Мэн, а до этого в Монтсвериг Вискассет. Пастор рассказывал историю, как в церкви было всего 7 человек и большая часть из них были членами семьи. Это была небольшая церковь в небольшом городе в штате Мэн, недалеко от шоссе №1. Затем церковь стала расти, потому что расцвел миндальный жезл. Пастор выучил части Библии, он любил Библию. Стих за стихом, поздно ночью, рано утром, по пути в грузовике доставки хлеба, молясь и читая о людях Божьих, и пытаясь найти расцветший миндальный жезл.
Он примкнул к американстким баптистам. Обучался на заочных курсах Библейского института Моуди. Его привлек Джек Хайлз. Он поехал в том же году увидеться с Бобом Джоунсом. Учился, присоединялся и там и тут, изучал служение. Возможно, он не знал в точности, куда это приведет, как и большинство из нас в точности не знают, куда мы идем и где мы окажемся, но мы знаем, что у нас есть расцветший миндальный жезл! Есть жизнь из смерти, как обещал Иисус.
Затем Господь дал ему мудрость соединить все вместе и понять, чему люди должны научиться для того, чтобы жить победоносной жизнью, как Рим.6-7-8, в жизни Тела – Рим 12, с личными убеждениями, видением, быть ведомыми Духом, в смирении, сокрушенности, брать крест…
Затем у него появилось понимание, что он может начать Библейский колледж. Это была несколько радикальная мысль, но он поверил. В те же годы – конец 60-х и начало 70-х он заинтересовался радиопрограммой и многие из нас, кто знал Пастора достаточно хорошо, знают, что ему нравились всякие хитроумные штуки, ему нравилось знать, что происходит. Он начал радиопрограмму – «Библия говорит». Это была программа баптистской церкви в Вулвич Вискоссет, пастором которой он являлся. Вскоре название «Библия говорит» стало названием церкви.
Затем в 1972 году Пастор организовал Библейский колледж. В первом потоке были Скот Робинсон, Джойс Андерсон. Она сегодня с нами. Пастор сказал в своем сердце – «Христос с нами, Он путь, Завершенная работа, путь веры». Он начал проповедовать по книгам Руфь, Песня Песен, Есфирь. Миндальный жезл расцветал, церковь росла, Бог действовал.
Затем он сказал: «Мы пошлем команды по всему миру». Мы оглядывались по сторонам в аудитории, думая – видит ли он все так же как мы? Это реально? Это возможно? Удивительная история! Я говорю это, потому что наше начало очень кроткое и смиренное, как и всякое начало Божьей работы. Начало всякой Божьей работы – мертвый жезл, чтобы Бог на небесах, а не люди на земле, решил какой жезл расцветет, будет жить и приносить плод. И это произошло.
Есть серьезный вопрос, который человеку необходимо задать в своем сердце: «Истинно ли то, что Бог снова и снова на протяжении истории полагает Свою руку на кого-то? Полагает Свою книгу в их сердце и в их уста, и есть переход в наши сердца и в наши жизни и мы с терпением будем проходить предназначенное для нас поприще (ст.1), чтобы все другие, находящиеся на небесах, и мы прославляли нашего небесного Отца и все, находящиеся на небесах смотрели бы и говорили: «Точно, это так и происходит!»
Кто-то спросит: «Где, где это?» И Павел скажет: «Вон там». И они видят это в духовном мире святого понимания, и это настолько быстро и ясно для них в их сердцах и умах, и они скажут: «Вот это!» Они различают это, как и мы. Мы проходим поприще веры. Есть волки, болезни, демоны, неверие, замешательство, и затем появляется такой человек, или такое тело людей, которые принимают одно и откладывают в сторону другое, проходят с терпением поприще и смотрят на Иисуса – Начальника и Совершителя нашей веры (ст.2).
Смотреть на Иисуса. Есть нечто удивительное в том, чтобы быть миндальным цветущим жезлом. Нам не нужно смотреть ни на что другое, кроме Иисуса Христа. Жизнь – проста. Мы откладываем в сторону одно, другое и мы смотрим на Него, Бог наполняет нас и мы – миндальный расцветший жезл. Христос – Начальник и Совершитель нашей веры, «Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.»
Мы говорим в это утро, и Пастор говорил нам, что мы должны быть исследователями слова и что мы должны проповедовать слово, а не себя. Мы должны сознавать плоть в наших собственных жизнях и плоть у других людей, и не закреплять плоть в других людях и в наших собственных жизнях. Пастор также говорил, что мы должны быть бойцами и не прекращать, не останавливаться, но смотреть на Иисуса и проходить поприще в вере с терпением.
Мы переехали из Леннокса в Балтимор. Помните? Я так рад, что мы сделали так. Это настолько волнующе, потому что мы видим как цветет миндальный жезл, потому что Бог говорит, потому что мы следуем по вере и мы отвергаем один путь, где видим, что грех может легко препятствовать нам, и идем путем веры.
Пастор также любил откровения в слове Божьем в вопросе любви. Он любил говорить: «Моисей убил человека, но Бог использовал его. Павел был преследователем церкви, но Бог использовал его. Давид – впал в прелюбодеяние, но Бог использовал его. Он любил показывать нам характеристики Бога в природе Бога и он говорил, что на таком основании любой человек в Эфиопии, Туркменистане, Индии, Китае, в любом месте в мире, в любом месте с любым человеком поймет, что ответом для их жизни является – знать Бога. Мы - посланцы Бога.
Затем пастор также любил людей, не правда ли? Он любил людей. Он любил шутить с людьми. У него было великое чувство юмора. Ему нравилось самое малое, и он был счастлив, и беззаботен и вы видели, как он весь сиял. Его глаза сверкали. Он разыгрывал небольшую игру с кем-нибудь, дразнил их, или провоцировал их. Он любил людей, у него была любовь Бога и миндальный жезл расцветал во многих отношениях на протяжении многих лет.
Он представил нам понимание, что это возрождение слова Божьего. Это означало – наше служение – не эмоции, наше служение – не традиции, но наше служение – Слово Божье, говорящее с нами. И если оно может войти внутрь и мы верим в него, и принимаем его, то наш миндальный жезл также расцветет. Даже в смерти, что мы все чувствовали, в отчаянии, одиночестве, разочаровании, в опустошенности, грехе, сердечной боли, в разрушенной семье, разрушенной жизни, разрушенном бизнесе расцветал миндальный жезл, обещанный Иисусом, - «если мы умрем, то оживем, если мы потеряем свою жизнь то обретем ее». Если мы придем к Христу по вере, то мы обнаружим жизнь, потому что Бог за нас и Христос – совершенный пример. Он претерпел крест, взял наш грех и в силе Бога в Нем умер, презирая позор в человеческом смысле, но радуясь «за тех, Отец, которых Ты дал Мне».
Пастор Стивенс – был мудрым как Соломон. Я выскажу это таким образом: когда две женщины стояли перед Соломоном и говорили: «Это мой ребенок», а другая говорила: «Нет, мой. Это не твой ребенок, твой ребенок мертв, а мой жив!», Соломон смог вникнуть в глубину ситуации и сказать слово, чтобы открылись помышления сердец. Пастор Стивенс делал такое же. Мы видели это.
Он был способен вникнуть в суть дела и сказать в своем сердце: «Нет, суть не в этом, а вот где!» Он не давал механических ответов, он не вел себя запрограммировано, но в некотором смысле он был тайной. Было нечто от Бога в жизни этого человека.
Мы не говорим, что его жизнь была совершенной, в этом вся прелесть. Мы не говорим, что у нас не было преткновений, которые мы не признали быстро и исповедовали, любой из нас ошибался и падал, но это между нами и Богом. Если это касается меня и другого человека, то вы приходите и выясняете, но судит нас Бог. Не великолепно ли это, что Бог не судит человека, пока тот не умрет!? И не тогда даже, но в последний день – в Ин.12:47.
Но в любом случае, мы не можем отвергнуть, что мы видим, как расцветает миндальный жезл по благодати Бога, потому что Бог – не человек, и Он не поступает с нами на основании нас самих, но Он поступает с нами по изобильной благодати через Своего Сына Иисуса Христа. Потому что – кто праведен среди нас?
В этом есть свидетельство служения. Бог проходит через поверхностный слой и обращается к самому глубокому. Соломон, когда он так сделал, смог сказать двум женщинам: «Рассеките младенца пополам!» зная уже, что в конечном итоге, будет явлена истинная мать.
Для этого нужна Божья мудрость. Когда служение характеризуется мудростью и любовью, тогда есть свидетельство миру, что мы не поверхностные, мы другие, есть глубина и эта глубина берет человека в его сердце, чтобы он проходил поприще по вере и некоторые прошли в благодатных шагах веры во многих областях жизни и обнаружили в Африке, Индии, Аргентине, Бразилии, Мексике, в Европе, и т.д, в Балтиморе в разных частях этой страны. Они простираются к людям и говорят: «Не будем поверхностными. Давайте признаем, что это работа Бога, что этот человек ходил среди нас почти 50 лет, был помазанным слугой Бога и сделал великое дело на земле!»
И наконец, он сказал в своем служении: «Весь смысл пребывания здесь – прикасаться к людям и выигрывать души, благовествовать и выигрывать души, потому что так говорит Библия. Библия говорит…» И у него было – Библия говорит, Библия говорит.
- Выигрывать души.
- Но как, Пастор?
- Молитесь непрестанно.
- Но как, Пастор?
- У нас будет молитвенная комната.
- Но как, Пастор?
- Будем молиться после служения.
- Но как, Пастор?
- Будем читать Писание, пойдем в Библейский колледж. Давайте научимся жить по вере.
- Но как, Пастор?
- Будучи сильными в благодати Бога.
Вот что произошло и мы знаем это.
И затем у него была страсть к миссиям. Помните, перед 2000-м годом у нас было, что мы достигли 220 стран. Помните, это было в 1999, когда мы шли по 200 странам. Пойдемте.
Затем, когда движение развивается вокруг доминирующей личности, то настоящая проверка качества его руководства в том, как эта работа пребудет при кризисе его отхода. Этот факт был признан Гамалиилом, когда он посоветовал своим друзьям фарисеям: «Оставьте этого человека, если это действие от человеков, то не устоит. Но если это от Бога, то вы не сможете воспрепятствовать этому».
Работа, которая была начата Богом и проводилась в согласии с духовными принципами, переживет шок смены руководства и на самом деле, возможно, разовьется лучше в результате. Смерть одного из Его со-работников не является для Бога сюрпризом и не заставляет Его предпринимать чрезвычайные меры. Даже если мы удивлены и огорчены отстранением, нам не нужно опасаться за ковчег Бога. Мы должны сознавать, что есть факторы христианского руководства, которые отсутствуют в мире. И в абсолютном смысле – это не люди, а Бог приготавливает и выбирает тех, кто примет руководящий пост в Его Царстве.
Никакая работа, которую Он инициировал не останется без обеспечения, пока не будет достигнута Его цель. Было подтверждено, что всякое великое движение претерпевает кризис при смерти своего основоположника. Хотя это и может быть истинным, тем не менее, кризис не является смертельным.
Когда умер первый секретарь американского руководства миссий, Лаймон Бичер сказал, что он в отчаянии в отношении будущего зарубежных миссий. Но другой человек взялся за работу настолько замечательно, что перед его смертью возникло тоже самое искушение. Наконец, когда третий секретарь оказался равнозначным, д-р Бичер стал думать, что Божьи ресурсы были совершенно одинаковыми, чтобы позаботиться о руководстве и его действиях.
Когда он сам отошел, то некоторые горевали, считая его незаменимым, и что это было потерей контроля, ортодоксальности и зарубежных миссий, но во всех этих направлениях были найдены новые руководители в Божье время и в Божьем пути. Факт в том, что никакой человек, каким бы одаренным и посвященным он ни был, не является незаменимым для действия Царства. Бог всегда в работе, которая не видна людям, подготавливая по Своему выбору людей для руководства. Когда возникает кризис, Он быстро назначает своего избранника, которого Он помазал для этого.
Часто также истинно, что замещение определенной позиции не является сразу же видимым для тех, кто озабочен, но со временем Бог являет им и затем он объясняет.
«Ситуация постоянно повторяется на протяжении истории и каждое поколение должно постичь тот же самый урок, что потеря выдающегося лидера, всегда пробуждает те же самые сомнения и страхи. Что произойдет, когда умрет Джон Уэсли? Что произойдет с Армией Спасения, когда Уильям Бут умрет? Что случится, когда наш Пастор отойдет? Прошедшая слава ведет только к могиле, но будет явлена новая слава. Самый великий лидер должен быть неизменно отстранен смертью, или по какой-либо другой причине. Чувство потери будет различным, но в ретроспективе это будет обычно заметно, что кажущаяся трагедия превратилась в действительности в наилучшее проявление работы».
Мы хотим сегодня сказать, что у нас был удивительный пастор. Он сделал великую работу. Вот мы здесь. Это удивительно. Я думаю, что он смотрит сюда, и мы смотрим на Иисуса. У нас есть живая Библия. У нас есть наши миндальные жезлы, которые расцвели. Мы живем в оживлении слова Божьего, как мы и были научены, и мы верим, что мы можем этому обучаться снова. Возможно, это будет получаться по-другому, но по сути это одно и то же. Это ортодоксально, доктринально, это назидающе, это освобождает, это миссии, это дает видение, это слабость, ищущая силу. Это мужчины и женщины, живущие с Богом.
Я хочу сказать этой церкви и я уверен, что мы все чувствуем так: я так благодарен, я так благодарен, я так благодарен за то, что Господь дал и нет никаких сожалений, нет сожалений, мы уважаем, любим в нашем сердце, а не поверхностно, но в реальности, мы знаем, что у нас есть, мы следуем этому очень внимательно в наших сердцах с открытой Библией. Мы поддерживали пастора в наших сердцах и в финансовом отношении, это собрание в наших молитвах, в нашем отношении, в нашем видении, в нашей миссии.
Иисус сказал: «Если вы любите Меня, то сделаете, то, что Я говорю». Мы научились тому, что сказал Иисус и мы это делаем, не силой, не властью, но Его великой благодатью и Духом, возложенным на нас. У нас есть миндальные жезлы. И через 10, 20, 30 лет - в смерти, затем миндальные жезлы расцветают. Это работа благодати.
Пастор Томас Шаллер
The Almond Rod Buds
Балтимор, 4 июня 2008. (9401)
Перевод пастора Владислава Громова.
Вечером 3 июня Пастор Стивенс оставил свое смертное тело и говорится в Пс.89:1 улетел.
Из Лк.16 мы знаем, что пришли ангелы и забрали Лазаря на небеса. Сегодня мы размышляем о служении, и жизни пастора Стивенса. В течение последующих 10-12 дней, я думаю, что у нас будет много возможностей поделиться, сказать или написать, послав по интернету на наш сайт – личные впечатления об уникальной и удивительной жизни, частью которой мы были.
Я думаю, что это удивительная привилегия встретиться и быть с человеком Божьим, как это произошло со многими из нас, и жить в плодах такого служения. В Числ.14-17 рассматривается вопрос Моисея и колен Израиля в отношении того, кто же на самом деле возглавляет, кто на самом деле имеет служение, у кого есть действительно нечто, чтобы дать.
Я помню, как в те ранние годы, о которых у нас есть столько воспоминаний в наших сердцах, я помню эти годы самого начала в штате Мэн и я обнаружил, что пастор Стивенс действительно давал нечто.
В этой части Кн.Чисел Господь сказал Моисею: «Пусть от каждого колена положат свой жезл перед скинией откровения». Они так и сделали. Утром один жезл дал почки и миндаль - жезл расцвел. До этого дня это был обыкновенны высохший посох, но вот теперь он ожил, как если бы сцена в нашем зале собраний утром предстала в ветвях и листьях. Расцветший жезл говорил о воскрешенной жизни, и таким является человек, у которого есть служение от Бога.
Мы увидели это, обучались, наблюдали и получали пользу от этого. Сегодня утром мы рассмотрели некоторые элементы, которые мы видим в служении и я хочу поделиться их небольшой частью из Евр.12.
В главе 11 – мы видим перечень героев веры. Все они были несовершенные люди и они были героями веры, также как и наш Пастор. Мне нравится эта короткая фраза – наш Пастор. Несколько раз - 2, 3, 4, 5 в моей жизни были времена, когда я нуждался в чем-то… На самом деле - сотни, тысячи раз, когда я шел к Пастору за одним словом и он был осторожен в своих словах и слушал в своем сердце. Он давал мне то, в чем я нуждался.
В Евр.11 приводится перечень этих людей – Авель – ст.4, Енох – ст.5, Ной – 7, Авраам – 8, Исаак, Иосиф, Моисей, Раав, Давид, Гедеон, Варак, Самуил, Самсон,… мы могли бы добавить Пастора Стивенса, а также ваше имя и имена многих, живших по вере.
Евр.12:1 «Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей,»…
Пастор Стивенс любил Конвенции. Помните в прошлом году он посетил нас на инвалидной коляске. В этом году Господь сказал: «У меня для тебя есть нечто лучшее!» и забрал его на небеса. Здесь говорится, что нас окружает великое облако свидетелей. Когда пастор был здесь, он был окружен этим облаком свидетелей и он обучал нас вере.
Одна из характерных черт пастора Стивенса – делиться словом и действием воскрешенной жизни. Мы обучались этому, приняли это, и я думаю, что благодаря этому в большей части мы являемся теми, кто мы есть сегодня. Миндальный жезл расцвел и для нас так просто говорить, когда расцвел миндальный жезл. С этим легко отождествиться, потому что это всегда даяние.
Мы чтим людей в не силу того, что они приняли, например, выиграли в лотерее 400 млн долларов. Мы чтим людей в силу того, что они дают. И если есть миндальный жезл расцветший – то из смерти происходит жизнь. В наших жизнях это, помазание Святым Духом. Он помазал нас на слышание, веру и следование, восприятие, и тогда есть облако свидетелей, которые смотрят на нас, потому что мы – миндальный жезл!
Я думаю, что некоторые люди, размышляя о свидетелях на небесах, могут иметь превратное представление, будто люди на небесах смотрят на наш грех. Это их не заботит! Их впечатляет расцветший жезл. Где расцветает миндальный жезл? Где жизнь? Где явление Христа? Мы уже знаем о грехе. Вся человеческая раса во всей человеческой истории и Библии – об этом. Но я смотрю на тех, кто свергают с себя всякое бремя, те самые тяжкие бремена, заботы, человеческие ощущения, чувства неуверенности, недовольства, слова или помыслы без прощения. Давайте «свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще».
Миндальный жезл расцвел в городке Саут Бервик в штате Мен, а до этого в городке Бэт штата Мэн, а до этого в Монтсвериг Вискассет. Пастор рассказывал историю, как в церкви было всего 7 человек и большая часть из них были членами семьи. Это была небольшая церковь в небольшом городе в штате Мэн, недалеко от шоссе №1. Затем церковь стала расти, потому что расцвел миндальный жезл. Пастор выучил части Библии, он любил Библию. Стих за стихом, поздно ночью, рано утром, по пути в грузовике доставки хлеба, молясь и читая о людях Божьих, и пытаясь найти расцветший миндальный жезл.
Он примкнул к американстким баптистам. Обучался на заочных курсах Библейского института Моуди. Его привлек Джек Хайлз. Он поехал в том же году увидеться с Бобом Джоунсом. Учился, присоединялся и там и тут, изучал служение. Возможно, он не знал в точности, куда это приведет, как и большинство из нас в точности не знают, куда мы идем и где мы окажемся, но мы знаем, что у нас есть расцветший миндальный жезл! Есть жизнь из смерти, как обещал Иисус.
Затем Господь дал ему мудрость соединить все вместе и понять, чему люди должны научиться для того, чтобы жить победоносной жизнью, как Рим.6-7-8, в жизни Тела – Рим 12, с личными убеждениями, видением, быть ведомыми Духом, в смирении, сокрушенности, брать крест…
Затем у него появилось понимание, что он может начать Библейский колледж. Это была несколько радикальная мысль, но он поверил. В те же годы – конец 60-х и начало 70-х он заинтересовался радиопрограммой и многие из нас, кто знал Пастора достаточно хорошо, знают, что ему нравились всякие хитроумные штуки, ему нравилось знать, что происходит. Он начал радиопрограмму – «Библия говорит». Это была программа баптистской церкви в Вулвич Вискоссет, пастором которой он являлся. Вскоре название «Библия говорит» стало названием церкви.
Затем в 1972 году Пастор организовал Библейский колледж. В первом потоке были Скот Робинсон, Джойс Андерсон. Она сегодня с нами. Пастор сказал в своем сердце – «Христос с нами, Он путь, Завершенная работа, путь веры». Он начал проповедовать по книгам Руфь, Песня Песен, Есфирь. Миндальный жезл расцветал, церковь росла, Бог действовал.
Затем он сказал: «Мы пошлем команды по всему миру». Мы оглядывались по сторонам в аудитории, думая – видит ли он все так же как мы? Это реально? Это возможно? Удивительная история! Я говорю это, потому что наше начало очень кроткое и смиренное, как и всякое начало Божьей работы. Начало всякой Божьей работы – мертвый жезл, чтобы Бог на небесах, а не люди на земле, решил какой жезл расцветет, будет жить и приносить плод. И это произошло.
Есть серьезный вопрос, который человеку необходимо задать в своем сердце: «Истинно ли то, что Бог снова и снова на протяжении истории полагает Свою руку на кого-то? Полагает Свою книгу в их сердце и в их уста, и есть переход в наши сердца и в наши жизни и мы с терпением будем проходить предназначенное для нас поприще (ст.1), чтобы все другие, находящиеся на небесах, и мы прославляли нашего небесного Отца и все, находящиеся на небесах смотрели бы и говорили: «Точно, это так и происходит!»
Кто-то спросит: «Где, где это?» И Павел скажет: «Вон там». И они видят это в духовном мире святого понимания, и это настолько быстро и ясно для них в их сердцах и умах, и они скажут: «Вот это!» Они различают это, как и мы. Мы проходим поприще веры. Есть волки, болезни, демоны, неверие, замешательство, и затем появляется такой человек, или такое тело людей, которые принимают одно и откладывают в сторону другое, проходят с терпением поприще и смотрят на Иисуса – Начальника и Совершителя нашей веры (ст.2).
Смотреть на Иисуса. Есть нечто удивительное в том, чтобы быть миндальным цветущим жезлом. Нам не нужно смотреть ни на что другое, кроме Иисуса Христа. Жизнь – проста. Мы откладываем в сторону одно, другое и мы смотрим на Него, Бог наполняет нас и мы – миндальный расцветший жезл. Христос – Начальник и Совершитель нашей веры, «Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.»
Мы говорим в это утро, и Пастор говорил нам, что мы должны быть исследователями слова и что мы должны проповедовать слово, а не себя. Мы должны сознавать плоть в наших собственных жизнях и плоть у других людей, и не закреплять плоть в других людях и в наших собственных жизнях. Пастор также говорил, что мы должны быть бойцами и не прекращать, не останавливаться, но смотреть на Иисуса и проходить поприще в вере с терпением.
Мы переехали из Леннокса в Балтимор. Помните? Я так рад, что мы сделали так. Это настолько волнующе, потому что мы видим как цветет миндальный жезл, потому что Бог говорит, потому что мы следуем по вере и мы отвергаем один путь, где видим, что грех может легко препятствовать нам, и идем путем веры.
Пастор также любил откровения в слове Божьем в вопросе любви. Он любил говорить: «Моисей убил человека, но Бог использовал его. Павел был преследователем церкви, но Бог использовал его. Давид – впал в прелюбодеяние, но Бог использовал его. Он любил показывать нам характеристики Бога в природе Бога и он говорил, что на таком основании любой человек в Эфиопии, Туркменистане, Индии, Китае, в любом месте в мире, в любом месте с любым человеком поймет, что ответом для их жизни является – знать Бога. Мы - посланцы Бога.
Затем пастор также любил людей, не правда ли? Он любил людей. Он любил шутить с людьми. У него было великое чувство юмора. Ему нравилось самое малое, и он был счастлив, и беззаботен и вы видели, как он весь сиял. Его глаза сверкали. Он разыгрывал небольшую игру с кем-нибудь, дразнил их, или провоцировал их. Он любил людей, у него была любовь Бога и миндальный жезл расцветал во многих отношениях на протяжении многих лет.
Он представил нам понимание, что это возрождение слова Божьего. Это означало – наше служение – не эмоции, наше служение – не традиции, но наше служение – Слово Божье, говорящее с нами. И если оно может войти внутрь и мы верим в него, и принимаем его, то наш миндальный жезл также расцветет. Даже в смерти, что мы все чувствовали, в отчаянии, одиночестве, разочаровании, в опустошенности, грехе, сердечной боли, в разрушенной семье, разрушенной жизни, разрушенном бизнесе расцветал миндальный жезл, обещанный Иисусом, - «если мы умрем, то оживем, если мы потеряем свою жизнь то обретем ее». Если мы придем к Христу по вере, то мы обнаружим жизнь, потому что Бог за нас и Христос – совершенный пример. Он претерпел крест, взял наш грех и в силе Бога в Нем умер, презирая позор в человеческом смысле, но радуясь «за тех, Отец, которых Ты дал Мне».
Пастор Стивенс – был мудрым как Соломон. Я выскажу это таким образом: когда две женщины стояли перед Соломоном и говорили: «Это мой ребенок», а другая говорила: «Нет, мой. Это не твой ребенок, твой ребенок мертв, а мой жив!», Соломон смог вникнуть в глубину ситуации и сказать слово, чтобы открылись помышления сердец. Пастор Стивенс делал такое же. Мы видели это.
Он был способен вникнуть в суть дела и сказать в своем сердце: «Нет, суть не в этом, а вот где!» Он не давал механических ответов, он не вел себя запрограммировано, но в некотором смысле он был тайной. Было нечто от Бога в жизни этого человека.
Мы не говорим, что его жизнь была совершенной, в этом вся прелесть. Мы не говорим, что у нас не было преткновений, которые мы не признали быстро и исповедовали, любой из нас ошибался и падал, но это между нами и Богом. Если это касается меня и другого человека, то вы приходите и выясняете, но судит нас Бог. Не великолепно ли это, что Бог не судит человека, пока тот не умрет!? И не тогда даже, но в последний день – в Ин.12:47.
Но в любом случае, мы не можем отвергнуть, что мы видим, как расцветает миндальный жезл по благодати Бога, потому что Бог – не человек, и Он не поступает с нами на основании нас самих, но Он поступает с нами по изобильной благодати через Своего Сына Иисуса Христа. Потому что – кто праведен среди нас?
В этом есть свидетельство служения. Бог проходит через поверхностный слой и обращается к самому глубокому. Соломон, когда он так сделал, смог сказать двум женщинам: «Рассеките младенца пополам!» зная уже, что в конечном итоге, будет явлена истинная мать.
Для этого нужна Божья мудрость. Когда служение характеризуется мудростью и любовью, тогда есть свидетельство миру, что мы не поверхностные, мы другие, есть глубина и эта глубина берет человека в его сердце, чтобы он проходил поприще по вере и некоторые прошли в благодатных шагах веры во многих областях жизни и обнаружили в Африке, Индии, Аргентине, Бразилии, Мексике, в Европе, и т.д, в Балтиморе в разных частях этой страны. Они простираются к людям и говорят: «Не будем поверхностными. Давайте признаем, что это работа Бога, что этот человек ходил среди нас почти 50 лет, был помазанным слугой Бога и сделал великое дело на земле!»
И наконец, он сказал в своем служении: «Весь смысл пребывания здесь – прикасаться к людям и выигрывать души, благовествовать и выигрывать души, потому что так говорит Библия. Библия говорит…» И у него было – Библия говорит, Библия говорит.
- Выигрывать души.
- Но как, Пастор?
- Молитесь непрестанно.
- Но как, Пастор?
- У нас будет молитвенная комната.
- Но как, Пастор?
- Будем молиться после служения.
- Но как, Пастор?
- Будем читать Писание, пойдем в Библейский колледж. Давайте научимся жить по вере.
- Но как, Пастор?
- Будучи сильными в благодати Бога.
Вот что произошло и мы знаем это.
И затем у него была страсть к миссиям. Помните, перед 2000-м годом у нас было, что мы достигли 220 стран. Помните, это было в 1999, когда мы шли по 200 странам. Пойдемте.
Затем, когда движение развивается вокруг доминирующей личности, то настоящая проверка качества его руководства в том, как эта работа пребудет при кризисе его отхода. Этот факт был признан Гамалиилом, когда он посоветовал своим друзьям фарисеям: «Оставьте этого человека, если это действие от человеков, то не устоит. Но если это от Бога, то вы не сможете воспрепятствовать этому».
Работа, которая была начата Богом и проводилась в согласии с духовными принципами, переживет шок смены руководства и на самом деле, возможно, разовьется лучше в результате. Смерть одного из Его со-работников не является для Бога сюрпризом и не заставляет Его предпринимать чрезвычайные меры. Даже если мы удивлены и огорчены отстранением, нам не нужно опасаться за ковчег Бога. Мы должны сознавать, что есть факторы христианского руководства, которые отсутствуют в мире. И в абсолютном смысле – это не люди, а Бог приготавливает и выбирает тех, кто примет руководящий пост в Его Царстве.
Никакая работа, которую Он инициировал не останется без обеспечения, пока не будет достигнута Его цель. Было подтверждено, что всякое великое движение претерпевает кризис при смерти своего основоположника. Хотя это и может быть истинным, тем не менее, кризис не является смертельным.
Когда умер первый секретарь американского руководства миссий, Лаймон Бичер сказал, что он в отчаянии в отношении будущего зарубежных миссий. Но другой человек взялся за работу настолько замечательно, что перед его смертью возникло тоже самое искушение. Наконец, когда третий секретарь оказался равнозначным, д-р Бичер стал думать, что Божьи ресурсы были совершенно одинаковыми, чтобы позаботиться о руководстве и его действиях.
Когда он сам отошел, то некоторые горевали, считая его незаменимым, и что это было потерей контроля, ортодоксальности и зарубежных миссий, но во всех этих направлениях были найдены новые руководители в Божье время и в Божьем пути. Факт в том, что никакой человек, каким бы одаренным и посвященным он ни был, не является незаменимым для действия Царства. Бог всегда в работе, которая не видна людям, подготавливая по Своему выбору людей для руководства. Когда возникает кризис, Он быстро назначает своего избранника, которого Он помазал для этого.
Часто также истинно, что замещение определенной позиции не является сразу же видимым для тех, кто озабочен, но со временем Бог являет им и затем он объясняет.
«Ситуация постоянно повторяется на протяжении истории и каждое поколение должно постичь тот же самый урок, что потеря выдающегося лидера, всегда пробуждает те же самые сомнения и страхи. Что произойдет, когда умрет Джон Уэсли? Что произойдет с Армией Спасения, когда Уильям Бут умрет? Что случится, когда наш Пастор отойдет? Прошедшая слава ведет только к могиле, но будет явлена новая слава. Самый великий лидер должен быть неизменно отстранен смертью, или по какой-либо другой причине. Чувство потери будет различным, но в ретроспективе это будет обычно заметно, что кажущаяся трагедия превратилась в действительности в наилучшее проявление работы».
Мы хотим сегодня сказать, что у нас был удивительный пастор. Он сделал великую работу. Вот мы здесь. Это удивительно. Я думаю, что он смотрит сюда, и мы смотрим на Иисуса. У нас есть живая Библия. У нас есть наши миндальные жезлы, которые расцвели. Мы живем в оживлении слова Божьего, как мы и были научены, и мы верим, что мы можем этому обучаться снова. Возможно, это будет получаться по-другому, но по сути это одно и то же. Это ортодоксально, доктринально, это назидающе, это освобождает, это миссии, это дает видение, это слабость, ищущая силу. Это мужчины и женщины, живущие с Богом.
Я хочу сказать этой церкви и я уверен, что мы все чувствуем так: я так благодарен, я так благодарен, я так благодарен за то, что Господь дал и нет никаких сожалений, нет сожалений, мы уважаем, любим в нашем сердце, а не поверхностно, но в реальности, мы знаем, что у нас есть, мы следуем этому очень внимательно в наших сердцах с открытой Библией. Мы поддерживали пастора в наших сердцах и в финансовом отношении, это собрание в наших молитвах, в нашем отношении, в нашем видении, в нашей миссии.
Иисус сказал: «Если вы любите Меня, то сделаете, то, что Я говорю». Мы научились тому, что сказал Иисус и мы это делаем, не силой, не властью, но Его великой благодатью и Духом, возложенным на нас. У нас есть миндальные жезлы. И через 10, 20, 30 лет - в смерти, затем миндальные жезлы расцветают. Это работа благодати.
